我的观影思考

作者:影视影评

      《金陵十三钗》是我看过最好的抗日爱国题材的电影之一,我认为也是张艺谋最好的电影之一。本片采用欲扬先抑的手法,赞美了妓女,伪神父,教堂的小厮他们在战争中抗日救国的伟大感人事迹。
    影片初期,日本人占领了南京并屠城。那些抗日的士兵还没有放弃,继续抵抗日本军队。他们看到女学生要被日本士兵抓到揉来。即使剩下几十个士兵也要保护女学生,也要保护我们那些手无缚鸡之力的人民。他们没有对付坦克的装备,就有自己的身躯当做人体炸弹,和日军坦克同归于尽。在这次战争中,仅仅生存了佟大为和刘烨扮演的士兵。刘烨扮演的士兵还深受重伤。
   女学生,伪神父,金陵的十四位妓女相继来到了教堂。十四位妓女是下九流,教堂的女学生瞧不起。伪神父也只为了钱,他还想和墨玉好,而不是帮他,在伪神父喝醉之后还调戏墨玉。佟大为扮演的士兵带着受伤的士兵也来到这里,希望他们能给那位伤兵最后慰藉。
    次日,女学生和妓女为了抢厕所而争执。在此时,一位女学生被突如其来的子弹打死。所有的人往地窖里跑,妓女们先进了地窖,正当女学生们也要进地窖时,被日军发现了,女学生们为了不让日本鬼子发现地窖里还有中国女人,直接跑到楼上。被日军抓到了。当日军揉来女学生们时,她们虽然是13岁的孩子,但宁死不从。伪神父在特殊的环境中灵魂焕发,想去说服日本兵,解救中国女孩,未果,佟大为扮演的士兵以一当百,最后和日本士兵同归于尽。又一次拯救了他的人民。
    妓女们对女学生们有敬畏之情。她们为了救妓女而牺牲太多。
    妓女豆蔻因为受伤的国军像自己的弟弟,她还和受伤的国军是老乡,可能他真是自己的弟弟,也可能是妓女豆蔻思念自己的弟弟,妓女也是人啊,谁天生想当妓女。豆蔻想给要病危的伤兵弹奏一曲最好听的《秦淮曲》,不惜冒着生命危险和另一个同伴去妓院找琵琶弦。但途中被日本鬼子轮奸蹂躏了,她在被蹂躏时也不忘要掉日本鬼子的耳朵,即使她是妓女,她也不想被日本人蹂躏。即使她没有杀伤力,用牙也要要掉日本人。他俩的结局是悲剧的,被日本人轮奸后虐杀。
    伪神父也想帮助中国人,帮助那些女学生和妓女离开南京。但日本人用计想让这十三个女学生当做日本人的慰安妇。谁来拯救这些女学生,她们是十二三岁的孩子啊。当女学生们绝望的想自杀时,那些妓女们替她们去当慰安妇。谁说妓女只是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”关键时候,她们挺身而出,像那些勇武的中国军人一样,保护她们的人民。她们临走前都把人生最宝贵珠宝首饰的物品给了女学生们,她们不想带着首饰接见日本人。她们平时带着珠宝接客是因为她们是妓女,这是她们的职业。但她们去见日本人是不需要带珠宝,因为她们是勇士,是英雄。她们要去抗日。所有没有受过专业训练的人都带着玻璃,剪刀这样的利器去参加日本的party。要和他们同归于尽。
    在临走前妓女们唱了一首《秦淮曲》,不是靡靡之音,也不是亡国之曲,她们用自己的声音在教那些女学生们要抗日,要报国。日本侵华时,连中国的妓女们都抵抗外来的侵略者。她们还要告诉那些女学生,要好好的活着,替她们报仇。要为死去的中国人报仇。要把中国建造的强大。
    女学生也佩服妓女们,她们平时最鄙视的人们却救了她们。她们像那些妓女们道歉,她们不应该瞧不起妓女,在抗日救国上中国的妓女一样骁勇。那些妓女不愧为十三钗。
    在中国军人,外国伪神父,教堂小厮,汉奸,妓女们的帮助下,这12个中国女学生成功的离开了南京,离开了地狱。结尾没有表述
十三钗的结局,但她们的结局一定是悲惨的。一定是悲壮的,一定是名垂青史的。
    中国在抗日上是伟大的,连那些卑微职业的人,在国难时都牺牲自己,拯救那些祖国的未来。十三钗是值得歌颂的。在特殊的环境我们中国人如此团结,是值得自豪的。
    这部电影应该细细品味。没有特意煽情,但故事感人,有感染力。是一部伟大的爱国故事片。     

《金陵十三钗》并没有从大处着手,并没有描述乱世中领袖们的运筹帷幄,指点江山,力挽狂澜之类的。十四个妓女,一个从事殡葬业的美国人,一群女学生(外加一个男孩),一群中国士兵,一个父亲,都是小人物,但是,他们组成了一幅真正生动的南京浮世绘。

今天看了《金陵十三钗》。在此记录下我对该片所展现出来的故事的一些思考。

      一群轻佻浮华的妓女,在教堂门口大吵大嚷,在地窖中二八杠推牌九,为了盥洗室与女学生冲突,言语充满轻佻,然而,她们在炮火之中点燃了自己的同情心与舍生取义之气,为了让受伤小伙子能够减少痛苦地死去,冒死回去取琵琶弦,最终命丧日本人刀下,死前,还不忘伤日本人,不忘为了救同伴用尽最后的力气抱住日本兵的腿。为了救无辜的女学生的命,也为了做一件真正顶天立地的事情,为prostitute们正名,她们甘愿用自己去换女学生慷慨赴死亡之宴,临行前,她们穿着学生装梳着学生头为女孩们上演了最后一次《秦淮吟》,曾经低俗浪荡的形象的她们,恍然十二位天使,牺牲自己,拯救无辜苍生。梳妆成女学生后,她们惊喜地望着自己和其他人,盼望着自己能够成为真正的女学生,真正有文化有涵养的人,而不是从事风月行业被万人唾弃。临行前她们在身上藏着碎玻璃做的利器,只图到时能够与日本侵略者同归于尽。最后那一夜,她们将自己的真爱之物托付给了女学生们,但依然那么勇敢,淡定,谈笑风生,亦感慨自己过去的人生。她们都像玉墨一样因为身世不幸,被迫从事风月行业,在她们放荡的形骸下,仍然隐藏着人性、义气、正义感。

•关于佟大为扮演的军人:
事实上,全片最令我印象深刻的,不是男主角贝尔,也不是女主角墨玉,而是佟大为所扮演的国军士兵。综观全片,在一片软弱无力的女人与平民中,佟大为是唯一的、具有威力的对抗日军的正面力量来源。而且他所展现出来的力量与智慧相当强大。与全片中只会哭泣与跳楼的女学生;只靠女色资本来解决问题、且屡屡因小失大的妓女们;依靠人性与情感、及自己是美国人身份的力量来勉力抵抗日军压力的“神父”贝尔,与这些人相比,佟大为几乎是以一己之力,正面横扫日军数十人的军力。而所有的前者们几乎是连一个日军都抵抗不过。(当然,我这么很不公平,因为女孩及女人们,还有非军人的外国平民,肯定是战胜不了职业化军人的。但这种人与人之间力量的对比,还是令我相当的震撼和印象深刻!)

     玉墨,曾经在教堂学校里学习了六年,曾经和那些女学生一样,她曾经是班里的英语第一名,在被继父强奸后,被迫到花柳之巷出卖自己的肉体,她仍然那么知性,那么彬彬有礼,她的心几乎已经死了,但那扭动着的曼妙腰肢下,在花容月貌之下,在红唇脂粉之下,仍然有一颗好人的心,让她为救姐妹们甘愿出卖自己的身体,在关键时刻让与自己人并不亲善的人进地窖,帮助看护被士兵带来的重伤员,乃至最后带头替女学生们慷慨赴死。
 中国士兵,印象最深的就是,由于没有好的对付装甲车的武器,只能士兵自发做人盾,身上绑着垫子挡子弹,前面的士兵一边用枪尽可能多地多杀一个日本鬼子,一边用自己的血肉之躯保护后面的士兵,这样,保证最后一个士兵能够在临死之前靠近装甲车将炸药准确掷出。忘不了,那一群士兵牺牲,没有一个人后退,慷慨赴死,坦克炸毁后,佟大为扮演的教官严重噙满了泪水。他们一个集体已经剩下不了多少人了,本来可以顺利逃出南京城,但是,为了保护逃命的女学生们免遭被日本鬼子先奸后杀的命运,他们毅然决定反击来保护她们,即使他们很清楚自己只会全体牺牲。唯一幸存的佟大为将路上收留的小伙子托付给了妓女,面对她们的讽刺挖苦一声不吭,然后自己走出教堂,埋伏在对面的小楼上,默默地保护着教堂里的人。在日本鬼子侵入教堂,对女学生奸淫抢掠的时候,他挺身而出,引开了行凶日本兵,用自己的智慧布下陷阱,消灭日本兵无数,最后,面对群起而上的日本兵毫无惧色,在身中无数弹药后,他用自己下坠的血肉之躯拉起了埋伏的弹药,与日本侵略者同归于尽。然而看到女学生逃命留下的鞋子,他小心拾起并保存,偷偷送还到教堂,不肯打扰为死去同伴祈祷的女学生们,钢铁汉子此刻柔情尽显。正是这种情,这种爱,让他们赴汤蹈火,保卫着这片土地,以及这片土地上的人们。

•关于曹可凡扮演的汉奸:
曹可凡最后被日军的一个下级军官枪杀了,虽然他并未做出违逆日军的行为(偷送工具不算什么反日)。这个结局是很合理的,因为日军为什么用曹可凡呢?只是因为他对日军有一些利用价值罢了,他对日军只是一个暂时的工具。日军凭什么要把曹可凡当朋友呢?凭什么要帮曹可凡的忙呢?曹可凡扮演的汉奸对日军有人格魅力吗?他有人格性情上闪光点吸引住日军吗?这些都没有。我们一般人都不会和不吸引自己的人做朋友,何况是战争中的敌方国家人呢?而且双方地位还不平等!日军视汉奸为比奴才还低的角色,即然双方地位不平等,哪有“朋友”的平台可言呢?所以,曹可凡对日本军官注定就只是一个利用工具而已,用完了就扔的物品。曹可凡散尽家财来行贿日军的小官,真是在幻想追求日军的“良心发现”了。当然,他也没有办法。所有的人在那种情况下,可能除此外真的别无他法了。他对日军的身份作用,就决定了他最后被日军所杀,一点都不令人意外。就像一张餐巾纸,只有用完就扔的命运。

     一个过去一直沉迷酒色中美国殡葬人,本来是为了在做完给前神父殡葬之事后席卷教堂钱财离开,因为教堂舒适的环境和美味的葡萄酒而暂时留下。一次大醉后穿上了神父的制服调戏玉墨,被赏一耳光。然而面对在教堂对女学生行凶的日本兵,他最终挺身而出,拿出红十字会会旗,并用身体护住女学生,面对日本人的军刀毫无畏惧。从那以后,他决定留下,接受那位做了汉奸的父亲嘱托,留下来保护了教堂里的人,用善意的谎言安慰着众人,也打动了玉墨。玉墨临行前,面对躺在床上修剪头发的她,他却没有有不良企图。在十三钗踏上自我牺牲之路后,他用修好的卡车和通行证救出了女学生们。在乱世之中,他完成了自我救赎之路。

曹可凡的死,他之前在选择当汉奸之时,就应该有所觉悟。他在日本军阵营,日军对汉奸的角色定位是“利用工具”,日军随时都可以凭喜好来夺取汉奸的命的。就算他不死,曹可凡之后来到中国方阵营,也难免不被国共两党当作“汉奸”的角色来处决。所以他横竖都是死,在任何一方的阵营中都只有死路一条。因此,曹可凡在贝尔第一次提出求助请求时(修车工具),就不应该推脱,而应该早以保定必死的觉悟,来在自己暂时还对日军有影响力的情况下,全力帮助贝尔及修道院众人。这样,他最终的死亡命运,还算有所价值。

      那群学生本是懵懂无知的年龄,却遭遇如此乱世,在逃命的一天之中,她们见识了一辈子都不应该见识的那么多惨象,藏在包裹堆下,被日本人军刀乱穿身体,却为了掩护其他人没有吭一声。为了让其他人都能走,本来可以撤退到后方的女生坚持与其他女生一起留在了沦陷的南京。日本人侵入教堂,为了保护与她们并不亲善的妓女们,她们没有慌乱之中逃进妓女们藏身的地窖,而是将日本人引开到了楼上,面对日本人的奸淫侮辱,女生从楼上纵身跳下坠落到地板上,年轻的鲜血浸满了地板。原本要一起跳楼的她们,面对舍身而出的十三钗,充满了感激,那句“姐姐”,发自内心,也温暖了玉墨那颗飘荡已久的心。本该豆蔻年华的她们,经历了太多不该经历的,承担了太多不该承担的。

•关于“秦淮传说”的妓女们
她们是柔弱无力的一群,但却不软弱。她们没有国军士兵的强大力量,也没有男人们的性别优势。她们唯一可以依靠的,只有自己的年龄姿色与“职业技能”——仍然是女色力量。不可否认,有姿色的女人,其姿色本身就是一种资源及力量——是男人所不具有的,是女人们所特有的。因此,在现在的娱乐圈与日常生活中,有姿色的女人更容易出彩及上位。

 一个为了保全自己,保全女儿做了汉奸的父亲,为了救自己的女儿,冒死送进了修卡车需要的零件和拼命争取来的通行证,“在我的女儿眼中,我是一个坏人,一个叛徒”“不,您是一个好人”面对女儿的不理解与众人的唾弃,他忍下了,为了见“要赴死亡宴会”的女儿最后一面,他命丧日本人枪下,也没有泄露瞒天过海的秘密。他是自私的,同时也是充满爱意的,为了救女儿,不惜被万人唾弃,不惜被女儿误解,不惜最后自我牺牲。面对这样一位父亲,我们实在难以责备他。

可悲的是,本片中,由于已无外援,这些妓女们除了自身的此力量外,再无其他可以依靠。最后英勇救女学生,也是靠的这个力量。——如果她们是男人的话,女学生们已无人可救之。墨玉及她的姐妹们,是用自身的性别来救的人。

澳门微尼斯人娱乐,     那个神父收养的孤儿男孩,面对搜刮的美国殡葬师,面对进入的妓女们,脆弱但坚决地保护着教堂的一切,他坚持保留着神父的画像。最终女扮男装,替女学生们慷慨赴死,为的是男人的责任,为的是神父要他保护教堂一切的嘱托,为的是报答神父的养育之恩。

但是,她们似乎除了此资源外,再也展现不出其他更有智慧之处了。两个妓女因为回去取琴弦与耳环,被日军虐杀,是典型的短视,因小失大。也就是为了“既不紧急也不重要的事”,而害死了自己。(帮那个孤儿“浦生”送葬弹琴,居然比保护姐妹们的命还重要,实在是本末倒置)。那个养猫的妓女也是如此,我每每都会觉得她养猫的举动会害死大家。因此,这些女人们所展现的头脑真的令人很遗憾。我会对她们说,“你们的愚昧举动,会害死其他人的。”

    乱世之中,他们来自不同的地方,怀着不同的想法,拥有不同的背景,却相互守护着,一起,构成了乱世浮世绘。影片的最终,女孩们藏在卡车中走向了生存,而金陵十三钗走向了永生,她们用自己的牺牲,颠覆了“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,成为了那个烽火年代中国人不屈不挠,顽强抵抗精神的一个缩影,她们,同样代表了民族的精神。

•关于女学生
我基本无言。女学生在全片中的展现不是哭喊就是跳楼,最后还被其他人来进行拯救。我真的很无语。虽然我也知道女学生是最无力量的一群人,没有任何自身资源可以依靠。所以我本就不对她们保佑任何幻想。

•关于贝尔扮演的神父
www.8040.com,面对日军,他所展现出来的人性;以及他在妓女及女学生们的情感恐惧时,进行安慰而撒了谎;包括最后面对日军威胁而帮助女学生逃离,这些行为展现,都已经做到了他作为一个普通人的能力极限。他已经尽到了自己作为一个男人的力量极限。

•关于妓女的死
两个妓女抗争日军而死。最后12个妓女为女学生献身而死——她们把碎玻璃藏在了自己的怀中。我不由想起到近几年经常听到的,中国已经年老的日军“慰安妇”大多在此后的后半生中抑郁而活,终老而死的新闻。她们是有勇气“苟活”下来的一批人——活着比死去更需要勇气——她们是勇敢的。但是,她们此后的人生却永远的灰暗化了。而片中,墨玉及姐妹们选择为了自己的尊严和为了拯救他人而死——虽然她们是旧社会下九流的妓女。她们放弃了苟活,放弃了后半辈子会黑暗的终老(如果再考虑到中共解放后的各种运动、文革,想想《霸王别姬》中的巩俐扮演的妓女命运),她们宁可在生命最光辉的岁月中为了伟大的意义而死。我觉得她们绝对是死而无憾的。而中国活下来的那些慰安妇,她们没有人会拥有这种自我认识与情感心理吧!

选择生与死,并没有绝对正确的答案。有的时候,赴死是自己的情感升华——对得起自己,无愧于心。它比苟活终老更令自己的“自我审视”感到高价值。佟大为扮演的国军正是这样决择的——其行为带来的力量如此的震撼人心!

•最后
在战争环境中,每个人都依靠自己的资源及力量来活下去——军人佟大为、“汉奸”曹可凡、妓女墨玉极其姐妹、“神父”贝尔,及女学生,他们都依靠自己独有的力量,包括性别力量,来对抗日军,生存下去。而每个人所具有的不同的力量大小,也决定了他们最后的命运——没有奇迹。这是铁的现实。

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