没有变的是结局

作者:影视影评

       我就不应该例假的时候去看这部电影,隐隐的腹痛搅得我心烦意乱,这痛还有和书娟一样流着的经血提醒了我,作为一个女性,这世上所有的悲剧在女人身上发生,痛苦都会成倍增长,这战争的残酷扭曲变态,在女人的身上展现到了极致。第一次,我产生了如此强烈的恐惧感,害怕战争,害怕这个世界。
    夹着仇恨和绝望。就像书里写的,“恐怖不止于强暴本身,而在于在强暴者面前,女人们无贵无贱,一律平等。”
    故事开始在浓雾弥漫里,像笼罩在心头的无望,拨不开的浓稠,佟大为饰演的李教官带着剩余的残兵守护着在寸草不生得南京里仅存的生命。敌人一波又一波,坦克炸毁了一辆又冲出一辆,像植物大战僵尸一样,当你认为可以喘一口气放松的时候,不死的僵尸又肆虐地横冲直撞,向你扑来。所有的人都在四散逃窜,只有这残余的十几个军人像盾一样的冲向日本人滚烫的子弹。我记得严歌苓曾这样描述过,中国人像照片底片一样的被日本人的坦克碾在了车轮下摊在马路上,那时候,南京已经被摧毁的尸横遍野,连纤埃微雾里都荡着血气和硝烟。我本以为李教官会像小说里写的一样,会和玉墨扭捏脸红的跳一次伦巴,起码有过一瞬的欢乐,可是电影更加残酷真实,李教官和玉墨只是一面之交,便独自奋战,最后和鬼子们一同在炸弹中丧生,崩散的炸药裹着彩纸店铺里的彩纸像礼花一样的缤纷四散,南京城的最后一个军人也消散成了灰烬。此时学生们刚遭遇了闯进来的日军们的第一次强暴未遂,就是李教官的牵制才诱走了日本人。女孩们脸上满是惊恐和无助。恐惧多一点便坚强多一点。
    贝尔起初只是为了给神父埋葬挣点钱才来到教堂,满嘴张口闭口的money,像一个商人,日本人刚闯进教堂,贝尔还试图躲藏起来,后来他被女孩们的尖利的哭号惊醒了,他身穿教袍冲出来抛出教堂的大旗,怒喊着斥责着申辩着请求着,也无法阻挠已经丧心病狂的日军。在贝尔转变的时候,从一个醉汉商人转变成真正的father神父的时候,我就坚信,在他心底最柔软的地方,一定有个挚爱的人受过伤害,才能催生出他的勇敢和善良,后来,在他和玉墨的聊天中也了解到,那个挚爱便是他的女儿,如果还活着,已经和这些女学生一样12岁了。人一旦被催生出了勇敢和善良就不会再退缩了,当贝尔在街上偶遇朋友,并且朋友告诉他有一艘船可以带他们远离南京的时候,他拒绝了,他不会再离开那群孩子了,他要保护她们。据张纯如的《南京暴行》记载,那艘船当年德国人拉贝也拒绝了,刚驶出港口不远,就被日军轰炸沉落。贝尔没有选择那艘船,而是选择了救赎孩子们,同时,也救赎了自己。
    书娟的父亲没有像小说里一样和玉墨有感情纠缠,而是为了救女儿书娟做了一个汉奸。他在救助孩子们这件事上有很大的功劳,是他给贝尔偷来的修卡车的工具和外出通行证,因此,贝尔才能拉着孩子们逃离这座地狱之城。但是他相信了邪恶的日本人能救孩子的谎言,最终也因此丧命。
     贝尔不知所措的问陈乔治,上帝说人人平等,那为什么要拿十三个女人去替13个女学生遭受日本人的蹂躏?是的啊,这13个女人做错了什么,所有的女孩女人做错了什么?因为,战争。如果没有战争,那13个金陵女子做错了什么惨遭此命运?她们中大多是年幼时惨遭强暴之后被卖到花船上,她们做错了什么?为什么就该如此?商女不知亡国恨,是那些亡国的群主滋生了这样的社会,摧残了这些美好的女子,婊子无情,那谁有情呢?有情人强暴了女人,让女人变成了婊子。豆蔻死了香兰也死了,是被日本人轮奸捅死的,这些令人发指的死会让所有得人丧失勇气,只有这13个金陵女子,只剩这13个女子了,她们做出了令所有人震撼的勇敢抉择。
    玉墨很美,之前美得高贵,之后美的勇敢。当所有金陵女子梳妆打扮成了女学生的模样,她们都边笑边哭,自我嘲笑终于做了次女学生,这是多么令人心碎的一瞬。如果没有战乱没有强暴,她们都只是一个个可爱天真的女孩子,像所有人一样读书嫁人。没有肉体的伤害更没有精神的摧残。
    陈乔治男扮女装的样子可爱的感人,他要去顶替做第十三个女孩子和金陵的女子一起去面对日本人的时候,当他说我只是在做我应该做的事情,照顾这些女学生,我做的很不好的时候。这样一个孤儿一个孩子,他的勇敢和善良令所有人泪流满面。
    歌声播散着声声追问,播散着弱者的正义审判。圣洁的歌声并没有敲醒屠夫们麻木的心。
    金陵十三钗被运走了,所有的女人都挂着微笑和泪水。她们是这个世界的受害者,却拯救了一个小世界。因为她们不想再让其他女孩同样遭受她们的痛苦了。
www.8040.com,    贝尔开着卡车带着女学生们心惊肉跳的逃离了这座魔都,透过满是尘埃的车窗,看到贝尔心酸的泪水,我们一同惋惜一同无助绝望一同悲泣。
    贝尔对玉墨说,战争过后,我一定要找到你,我要带你回我的故乡。玉墨知道我们也知道这一切都不可能了,她们已经踏上了死亡之路。我只希望,玉墨,还有那些美好的女子们,下辈子能投胎到一户好人家,做一个生来人人平等的幸福的女孩子。
    自从看完小说,我一直在期待电影,电影改变的更加残酷恐怖更加贴近真实更加具有戏剧性。没有变的是结局,那群美丽的女子没有人去解救顶替,而是消失在了那荡漾着甜丝丝的秦淮歌中,还有他们曼妙的身姿,一同消失在未知的无望的回忆里。              

《魏特林日记》

 在动手写这篇文章时已经是我第三次看《金陵十三钗》了。由于这是老谋子投资最大,也是他遇到过最好的剧本,拍摄耗时最长的电影,我当然也不敢草草下笔。在看完电影后不由自主地与另外几部描写南京大屠杀的电影相比较,像是《南京南京》、《东京审判》,这些电影都各自从不同的视角,以不同的手法表现南京大屠杀中日军的残忍与人民的反抗精神。电影讲述的是当时一群女学生和14个妓女进入教堂避难,并得到了假神父约翰和军人李教官的保护。而日军来索要女学生为其表演,这些美艳的秦淮河女人们洗尽铅华,扮成女学生的样子,跟着日军离开了教堂,也因此约翰保护着女学生们离开了南京。
    The flowers——看过影片的人第一反应肯定是那些貌美妖艳的秦淮河女人,把故事人物选定为妓女,不仅仅是为了突现在战争环境中小人物的凛然大义。她们所穿着的艳丽衣服和姣美的面容,在当时都把她们推致最危险的境地,可以想象如果在日军欺辱女学生的时候发现了她们,即便是在教堂中,有着约翰和李教官的庇护、日军军官的虚伪,她们的命运仍旧如同豆蔻和兰香一样。恰恰正是这样,这十三朵在刺刀下绽放的情意之花,更显绚烂。书娟在教堂花窗下第一次注视的时候,在花窗绚丽色彩的映衬下,玉墨一行人姿态犹如在炮火世界中盛放的罂粟花。
    说到对妓女们的描述,大部分是通过书娟的视角和她的独白,而这视角往往是在偷窥。把妓女们比作罂粟花,也正是应合着书娟的心理,在她看来这些秦淮河女人的传说与南京这座城市一样古老,是神秘与优雅的代名词,甚至闯入教堂的地窖后,不一会功夫就把秦淮河带来了,连胭脂的味道也带来了。对于书娟来说,她们的美貌,本事乃至气味都是神秘的,诱惑的,要不然也不会把约翰这个“二流子”迷得神魂颠倒。可之后玉墨与约翰的调情,其他妓女衣冠不整的样子,让“放荡”这两个字与那些秦淮河女人画上了等号,所以对于书娟来说她们就像罂粟一样美艳而危险。
    “战争之花”——开放在战争环境中的花朵,从表意上来讲就是这些代表希望与纯洁的女学生们,是她们在这漫无边际的战争中将李教管,约翰和玉墨一行人的命运绑在了一起。
    李教官信任自己的兄弟和手上的枪杆子,他在面对日本人的暴行时,尽力保护女学生,这是作为一个军人的责任和中国人的良心所必备的。就像一朵坚毅的寒梅。
    约翰为了离开中国无处不收集钱财,在面对教堂舒服的大床和美女作陪时又假装神父,体现着西方个人主义的生存理念。但由于亲眼见证了日本人的残酷和女学生的惨死,使他唤醒了自己使命心理,尽力保护女学生们,用玉墨的话来说“昨天你是一个醉鬼,但今天你是一个英雄。”这朵带有英雄主义的向日葵给他身边的每一个人都带来了希望和温暖。
    而玉墨这些在那时最弱小的人,她们能做的就是在这炮火连天的时候,极力保住自己的性命,书娟爸爸的话能代表当时中国百姓的状态:“我既不能救国家,也不能救人民,就只能救自己了。” 在妓女们住进教堂之前,玉墨和别的人一样,只想着在这恐怖的时候有一个安身之处,有约翰这西方人的保护可以生存下来。与女学生一样一开始谁也看不惯谁,但由于日本人的侵犯,女学生们并没有躲进地窖而暴露玉墨她们,以致惨死了一个小女孩,对玉墨来说,这是恩;李教官的帮助和牺牲,是义。后来由于约翰的觉醒,这让她在心理上确定,自己和别人都有生存下去的希望。在与约翰的交谈中她说出自己的身世,她也曾和这些女学生一样,但由于这黑暗的世界使她堕落。玉墨的心中一直有着对纯真美好的向往,这为她之后保护女学生添加了铺垫,后来豆蔻和兰香的惨死,更加重了玉墨对日本人的痛恨。最终因为日本人要女学生为他们表演,以致学生们准备自杀而保住自己的身子和纯真,这是玉墨决心保护女学生,从而使她完成这舍身转变。在约翰为玉墨化过妆之后,一朵亭亭玉立的白百合展现在人们的面前。这时的玉墨回到了十三岁的时候,回到了和女学生一样纯洁的时候,就像一只白百合,那时候她们都是好女孩。
    在《金陵十三钗》的宣传海报中有这么一幅图片,在硝烟弥漫的背景中,左上角伸出一枝红梅,在枝梢停着一只血蝴蝶,看清楚后发现,血蝴蝶与红梅都是滴落的血迹染成的。虽然那只蝴蝶溅洒出了鲜血,但充满张力的翅膀预示着顽强的生命力,更像是一朵红莲怒放在苍凉的金陵城上。

澳门微尼斯人娱乐,(3)小说里面书娟和玉墨的关系电影里没有体现,玉墨是书娟爸爸过去的情人。

1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果竟然是那13个最"下贱"的女子成了保护众人的英雄。

豆蔻:等你好了,我带你去最大的舞厅,见最漂亮的女人。

小说与电影的差别我看到的主要是有

对爱的憧憬与对未来的企盼每个人都有

 之前就曾经提到严歌苓这部小说的创作深受《魏特林日记》的影响,那段历史是在南京沦陷期间,日本军团一官员要求魏特林从1万名难民中挑选出100名妓女,最后选走了21名妇女。实际上真实的历史不仅是妇女,他们连幼女都不放过。

豆蔻:别谢我呀,你娶我吧,我跟你回家种田。

 小说和电影中最另我感动的一段话和情节

 可能还有一些点我没有想起来,电影毕竟是改编,情节和人物变化还是挺大的。


联系李碧华的《烟花三月》

在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。

《金陵十三钗》小说简介

小说中的 一段对话

1.角色的变化:小说中的保护女孩们的英格曼神父变成了入殓师约翰;小说中的6个伤兵变成了2个

 而佟大为扮演的李教官在历史上也确有其人。在南京保卫站中,教导总队主要守卫紫金山一带、向南到光华山附近。那些阻击敌人的官兵就是电影中的李教官和他的下属。

 同时我们应该客观地认识到不能活在记忆和历史中。日本对我国造成的伤害是不可磨灭的,但是不要把仇恨带到所有的日本人身上,当时有很多日本人是持反战立场的。

《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》

小说《金陵十三钗》完整版结局

  大家都知道"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花",而在这篇小说里所描绘的主体,那些秦淮河上的妓女,却真切的让我领略了什么叫"商女犹知亡国恨,教堂绝唱秦淮景"。

 电影《南京 南京》也应该看一看

关于南京大屠杀与战争的思考

浦生:谢谢。

写作背景

 《金陵十三钗》为什么是14个人?

引用或涉及文献及报道

《陷京三月记》

   之前就有幸读过严歌苓的精选集,其中就有选篇《少女小渔》、《金陵十三钗》,《天浴》还有许多。她的多部小说都被改编成了电视剧,《金陵十三钗》是我看过的她的小说里印象最深的一部,于是想说一说这本书,这部电影,以及背后的故事。

小说与电影差别

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源,一是《魏特林日记》,二是《陷京三月记》。另外,美籍华人女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》也给了她很多启发。

 最重要的是我们自身要强大,弱国无外交。不要因为身处在和平年代就假装看不见危机。

(1) 浦生这个年轻的军人在小说中是被日本人戳死在教堂,电影里是平静地死在教堂里。

《金陵十三钗》

  情节  印象最深刻的是电影中那12个女人弹奏的那曲《秦淮景》。即使她们穿着学生服,却好像穿越时光,以为是太平盛世,秦淮盛景;仿佛还能看到她们穿着旗袍觥筹交错,以艳丽旖旎的万种风情缓缓走来。都说婊子无情,戏子无义。是因为没看见有情有义的罢了,有多么的怀恋之前的盛景就有多么痛恨战争。


欢迎交流

 首先我们要做到的当然是铭记历史,一个遗忘历史的民族是不存在的;一个遗忘历史的国民是可耻的。

小说作者

2.情节的变化:

(2)电影里豆蔻和香兰回去找琵琶弦,结果被日军蹂躏强奸;电影里豆蔻死了,小说里豆蔻没死,但是精神失常了。香兰小说中没有回去拿耳环

 因为我那时看的是没有修订的版本,后来小说又加长了。结局是这样的:1946年8月,南京日本战犯审判大会,玉墨指证日军高级将领的一次大规模的强奸,书娟是凭着她的嗓音认出她的,玉墨已经被毁容了,只有她活了下来,有的在那次庆功会当场就死了,其他的都被送到慰安所,后来也都相继去世了。

(4)小说里乔治没有代替女孩去参加庆功会。

电影《金陵十三钗》

北京日报、时报报道及百度百科

 严歌苓,她是一位美籍华人,著名的旅美作家,美国21世纪著名的中文和英文作家,曾获得国际诸多奖项,其多部文学作品被改编成电影或电视剧。

《烟花三月》

  不知道有多少人看过这本书,这是我以前看过的一本以中国的一个慰安妇 袁竹林为原型的纪实文学。她是第一个站向世界,揭示日军暴行的中国慰安妇。在当时,中国大约有20万人沦为慰安妇。然而愿意站出来的不足10人,不是不愿意站出来就是已经不在世了。其中描写一个指证日军罪行的老人深深震撼了我,是真实的:‘一个六十五岁的老人让人扶着靠近麦克风提出哭诉。当年一位身高一米六多的健康姑娘,饱经摧残,强暴。耳垂一整块肉被活活撕扯下来。。。。。。现今她身高只有一米四,满身病痛。

电影《金陵十三钗》是由张艺谋在2010年执导的电影。电影的女主角玉墨,由倪妮出演。倪妮的起点之高,风情万种,实在是无与伦比。电影的男主约翰神父是由克里斯蒂安•贝尔扮演(蝙蝠侠的扮演者)。还有佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等也参演其中。

   电影的预告出来的时候,有网友发现是14个女人,那么为什么叫《金陵十三钗》呢,?看了下网上的解答,结合我个人的观点:秦淮河上在教堂避难的妓女一共是14个人,中途豆蔻和香兰死了,乔治补了一个女学生的缺。十三钗的重点应该是最后被送到庆功会上的13个人。

在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵虐者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的生死之约。最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。

《金陵十三钗》背后的历史故事

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